沒有衝突 沒有流血
為臺灣人喝采
沒有衝突 沒有流血
為臺灣人喝采
當各界都在表態,挺扁或者是反扁的時候,台大醫院裡出現不同的聲音,台大外科加護病房主任、曾向媒體投書「在權勢之前,我們竟矮了身子」的柯文哲,婉拒加入反扁醫師陳耀昌的行列,認為這只是不到200萬人在台上打打殺殺,但台下有超過2000萬人不得安寧,他提出呼籲執政者以及反對黨都該想想這個問題。
知識分子聚集的台大醫院,一向對於時事相當敏感,更經常走在歷史前端創造歷史,不過就在各界要求表態挺扁或者是反扁的同時,台大外科加護病房主任柯文哲提出了不同的聲音。
柯文哲表示:「今天除非革命或政變,除非這兩個方法才能讓他下台,問題是我們花20年才走到這裡,難道我們要走回頭路?不管是反扁或是挺扁,都要回答這問題,這樣做台灣會更好嗎?」
這是當台大醫師陳耀昌邀請柯文哲加入反扁行列時,柯文哲想了一夜的問題,他以外科醫師為例,當病人發現腫瘤時,二話不說全數割除腫瘤,並不是唯一可以選擇的治療方式,他認為這一波反扁挺扁的行動兩邊已經失焦。
柯文哲表示:「其實今天陳水扁也要不能陷入泥沼裡面,你要把台灣帶向哪裡?你要清楚的講。所以老實講,陳水扁做不好是對手太爛,因為他的對手也提不出什麼好的主張,所以一個比爛的政治,國家不會進步。」
柯文哲今年7月,曾對趙建銘涉入台開案有感而發,寫了一篇「在權勢之前,我們竟矮了身子」投書媒體,文中指出「這些從頭到尾,我們都不是無辜的旁觀者,是我們的軟弱和縱容,讓一個年輕人最後陷入 不能自拔的地獄。一百年來,台大醫院是台灣社會的圖騰。若不是我們在世俗的權勢之前,矮了身子,失了志氣,今日怎會有一個『趙建銘案』?」
話說的很白的柯文哲,最近走了一趟大陸,看到大陸全面拚經濟的狠勁,不免有些感慨,畢竟政治上絕對支持或絕對反對的,不到2300萬人中的5%,但多數人卻反而受到影響。
有一個人,無意中找到一個蝴蝶蛹。
幾天後,他留意到蛹出現了一個小孔,
他就停下來觀察它。
過了幾個小時,
他見到裡面的蝴蝶用它細小的身體掙扎從小孔出來。
看來很久也沒有一些進度,
小蝴蝶好像盡了最大努力也沒有辦法出來。
這個人於是決定幫它一把,找來一雙剪刀將蛹的儘頭剪開,
蝴蝶這樣就很容易出來。
但是這蝴蝶的形態有一點特別,
它的身體肥腫,翅膀又細又弱。
這人繼續觀察蝴蝶,
因為他相信翅膀會漸漸變大而它的身體會越來越小,
這沒有發生。
小蝴蝶餘生只是托著肥腫的大身體和細弱的翅膀,
在地上爬著走。
它永遠也不會飛行,
這個善良的人,
不了解蝴蝶必需用它細小的身體掙扎從小孔出來,
它必需經過這個過程,
蝴蝶才可以將身體裡的體液壓進它的翅膀裡。
大自然在此有一個很奇妙的設計,
就是蝴蝶從蛹中掙扎出來是為著預備它將來飛行需要的裝備。
生命裡面的掙扎是我們必需有的,
如果老天允許我們順利地過一生,
我們也許就此不會變得堅強也不會成長。
所以當你碰到有逼迫或苦難,
記得有人正為你禱告,
最後你也會明白真理在你身上的計劃。
所以在教養孩子時,我們很容易就成為那剪蛹的人。
來自:群群的爸爸
轉貼自:山中晨曦 謝謝囉
走在大雨稍歇的瓜棚下
空氣異常的清新舒適
在許多成長的絲瓜中發現一顆奇異的瓜中花
也許是天生的成長異常(畸形胎)
生命的傷口歷歷顯現
但這瓜卻也努力表現生命的蓬勃 掙扎向上
如此的鮮綠 豐盈 ........
不禁引人深思 ........
講道理是理性,談感覺是感性。
我們常說和誰談的來,也常喜歡用氣味相投來形容朋友的契合。一對男女相識、相知、相愛的更高境界,是心心相印,是心有靈犀﹔人與人之間,最完美的層次,是思想上的相通,心靈能產生共鳴..
這一切的一切,之所以會發生、能達到,主要是建立在雙方面中間,有一座橋,能夠互通的橋﹔想搭起這座橋,第一個原則,就是要了解對方的感受,然後用心去感覺對方的感覺。
因為,在實際生活中, 感覺往往比道理、社會規範更重要, 尤其對感情籤細、思維敏銳的人,感覺,是一種相當主觀的情緒。它不關是非,更不論對錯,它不能用很理性的邏輯來分析,也不適於硬性的規範,完全是一層直接的情緒反映,就是一個人的語言、動作所帶給一個人的感應。
如果有一位收入不豐的小職員,為了補貼家用而努力兼差。有一天,這位先生領了一千多的加班費,興高采烈地買了鮮花回家,對太太說:「好棒喔!今天我領到加班費,特別買了花送妳,晚上我們出去吃小館,看場電影,慶祝一下,好不好?」
這位賢慧的太太很勉強地笑著說:「幹嘛買花,多浪費!你賺的錢不多,還是不要亂花,在家隨便吃吃算了。」
基本上,這位太太沒有錯,她講的也是實話,她是個好太太,省吃檢用,持家有道。但是,她讓做丈夫的很不舒服,一大盆冷水潑下來,一直涼到心底。癥結就在於,她沒有用心去感覺,感覺丈夫的一番盛情。
還有一種情形,就是一方遭受挫折,另外一方的反應與表現,所帶來的感覺。比如太太到銀行取錢,在回家的路途上不小心被扒走兩萬多塊錢,心裡已經又氣又嘔了,沮喪得不得了﹔
這時做先生的還一味地指責,不停抱怨,「妳怎麼這樣不小心?」「妳這個人就是這樣粗心大意!」甚至連陳年老帳都翻出來念。這位太太丟了錢心裡有啥感覺?雪上加霜,氣上加氣!假如,做丈夫的換一種口吻說﹔「這些扒手真的實在很可惡!好在妳人平安,也算不幸中大幸。錢丟了可以再賺,要是人被嚇到才嚴重呢!好啦,別再想了,我們去吃飯吧!」
多用一點心,多加一份慧心,多注意一下別人的感覺,多觀察周遭人們的一切,在適當的時候,表達自己的關心、同情,這不僅僅是一種最高貴的品格,也是一份令人愉悅的體貼,一份令人難忘的溫柔。
用心去感覺,感覺世間萬物,感覺人間小事,感覺甜美、溫馨的快樂,你會發現,我們居住的這個世界原是處處充滿了愛。
體貼是一種快樂...
體貼是一種非常高貴、細緻、接近完美的品質。一個知道體貼別人的人,必然懷抱溫柔,必為性情中人,也一定是一個值得交往信賴的朋友。
對的時間,遇見對的人,是一生幸福
對的時間,遇見錯的人,是一場心傷
錯的時間,遇見錯的人,是一段荒唐
錯的時間,遇見對的人,是一生嘆息...
The Soundtrack of the Davinci Code:http://www.classics.umusic.com/dvc/
◎文章來源:網路流傳
我兒子正在讀高二,考了一道歷史題:成吉思汗的繼承人窩闊臺,公元哪一年死?最遠打到那?第二問兒子答不出來,我幫他查找資料,所以到現在我都記得,是打到現在的匈牙利附近。
一次偶然的機會,我發現美國世界史這道題目不是這樣考的。它的題目是這樣的:成吉思汗的繼承人窩闊臺,當初如果沒有死,歐洲會發生什麼變化?試從經濟、政治、社會三方面分析。
有個學生是這樣回答的:
這位蒙古領導人如果當初沒有死,那麼可怕的黑死病就不會被帶到歐洲去,後來才知道那個東西是老鼠身上的跳蚤引起的鼠疫。但是六百多年前,黑死病在歐洲猖獗的時候,誰曉得這個叫做鼠疫。如果沒有黑死病,神父跟修女就不會死亡。
神父跟修女如果沒有死亡,就不會懷疑上帝的存在。
如果沒有懷疑上帝的存在,就不會有意大利弗羅倫斯的文藝復興。
如果沒有文藝復興,西班牙、南歐就不會強大,西班牙無敵艦隊就不可能建立。如果西班牙、意大利不夠強大,盎格魯─撒克遜會提早200年強大,
日耳曼會控制中歐,奧匈帝國就不可能存在。
教師一看,說:「棒,分析得好。」
但他們沒有分數,只有等級,A!其實這種題目老師是沒有標準答案的,可是大家都要思考。
不久前,我去了趟日本,日本總是同我們在歷史問題上產生糾葛,所以我在日本很注意高中生的教科書。
他們的教師給高中生布置了這樣一道題:
日本跟中國100年打一次仗,
19世紀打了日清戰爭(我們叫甲午戰爭),
20世紀打了一場日中戰爭(我們叫做抗日戰爭),
21世紀如果日本跟中國開火,你認為大概是什麼時候?
可能的遠因和近因在哪?
如果日本贏了,是贏在什麼地方?輸了是輸在什麼條件上?分析之。
其中有個高中生是這樣分析的:
我們跟中國很可能在臺灣回到中國以後,有一場激戰。
臺灣如果回到中國,中國會把基隆與高雄封鎖,臺灣海峽就會變成中國的內海,
我們的油輪就統統走右邊,走基隆和高雄的右邊。這樣,會增加日本的運油成本。我們的石油從波斯灣出來跨過印度洋,穿過馬 六甲 海峽,上中國南海,跨臺灣海峽進東海,到日本海,這是石油生命線,
中國政府如果把臺灣海峽封鎖起來,我們的貨輪一定要從那經過,我們的主力艦和驅逐艦就會出動,中國海軍一看到日本出兵,馬上就會上場,那就打!
按照判斷,公元2015年至2020年之間,這場戰爭可能爆發。所以,我們現在就要做對華抗戰的準備。
我看其他學生的判斷,也都是中國跟日本的磨擦,會從東海開始,從臺灣海峽開始, 時間判斷是2015年至2020年之間。
這種題目和答案都太可怕了。
撇開政治因素來看這道題,我們的歷史教育就很有問題。
翻開我們的教科書,題目是這樣出的:
甲午戰爭是哪一年爆發的?簽訂的叫什麼條約?割讓多少土地?賠償多少銀兩?每個學生都努力做答案。
結果我們一天到晚研究什麼時候割讓遼東半島,
什麼時候丟了臺灣、澎湖、賠償二萬銀兩1894年爆發甲午戰爭,
1895年簽訂馬關條約,背得滾瓜爛熟,都是一大堆枯燥無味的數字。那又怎麼樣,反正都賠了嘛!銀兩都給了嘛!最主要的是將來可能會怎樣!
人家是培養能力,而我們是灌輸知識。
之前我任教的學校
年輕的歷史老師就出題有邏輯性多了
有一次監考看到他的考題是安平追想曲的歌詞
他問根據這首歌 台灣曾被哪一國統治過
我就一邊監考一邊在心裡唱起歌來
(阿立)
(圖片轉貼自: users.bigpond.net.au/mpeng/ art.html)
聖嚴法師----愛情十莫(來自電子郵件)
莫過早親密:
兩性關係親密後常失去了選擇的權利,只好認了..
尤其是女性...除非他真的是你一生無悔的選擇
莫勉強:
不要只是為了要交一個帥哥或是身邊帶一個美女出去炫耀.....
如果兩人觀念,個性相去甚遠還不如早點分手來的好
莫期望過高:
戀愛男女,雙方愛慕,自然結合。
自己有夢自己圓,莫把名利追求強加於對方。
別以為結婚後.....妳的他...還是跟以前一樣!!
唯有互相體諒....你們才會有未來!
千萬別以為婚後的他.....絕對不變!
莫常考驗對方:
人性脆弱經不起太多考驗....
不要動不動就要他證實有多愛你.....
不要對他產生猜忌
莫以量害質:
男女相處時間,質重於量,質若不佳,量多更糟
不要以為天天膩在一起,就是你們感情好...
應該給彼此一個"個人的空間"
那會讓感情更好更融洽
莫恃寵而驕:
戀愛中的男女都希望被寵
可惜被寵之人常被寵壞,不知珍惜!!
千萬別以為對方"一定"要對(你)妳好...
愛情是雙方面的付出,不是單方的享受...
莫忽冷忽熱:
戀愛並非遊戲,態度應慎重,不可率性而為...
不愛他~~就及早放手,以免耽誤對方幸福!
有的人表面上說是交往...但是卻連打個電話給對方
都覺得麻煩,都覺得彆扭!甚至不會主動約對方出門
表現的冷冷的......
這絕對不是真的愛情!
莫公開私情:
戀愛是兩者間的事
隱私權是最基本的尊重...
別再別人面前,談論你們的私密情事!
莫後悔:
兩情相悅,沒有吃虧或佔便宜
深愛不悔,情深無價
分手之後~也不要有所埋怨!
保留愛情最完美的記憶吧!
莫追求完美:
花欲開而未開,月欲圓而未圓,是人生最美的境界
凡事追求完美,自尋煩惱,何苦呢?
愛一個人....包含他的優點與缺點
愛他~就要愛他的一切...
(網路文章)有趣的計算
如果令A、B、C、D……X、Y、Z這26個英文字母,分别等於百分之1、2、3、4……24、25、26這26個数值,那麼我們就能得出如下有趣的结論
Hard work(努力工作)
H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%
Knowledge(知識)
K+N+O+W+L+E+D+G+E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%
Love(愛情)
L+O+V+E=12+5+22+5=54%
Luck(好運)
L+U+C+K=12+21+3+11=47%
這些我們通常非常看重的東西都不是最圓滿的,雖然它們非常重要,
那麼,究竟什麼能使得生活變的圓滿?
是Money(金錢)嗎?
M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%
是Leadership(領導力)嗎?
L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=
12+5+1+4+5+18+19+9+16=89%
是Sex(性)嗎?
S+E+X=19+24+5=48%
以上皆非
那麼,什麼能使生活變成100%的圓滿呢?
答案是態度
A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+20+21+4+5=100%
正是我們對待工作、生活的態度能够使我們的生活達到100%的圓滿!
聽首鋼琴曲,歇一會吧
03 Bitter Sweet
http://idesuki3.com.ne.kr/kern/ke-bitter.wma
謝謝Emily
讀書會讀洪蘭的"講理" 其中一篇:
從前一位原本很善良慷慨受敬重的政府單位主管王伯伯
在一次跌倒 撞到洗手台後 變成老不羞
最後又是強暴等行為失了工作 丟了朋友 流浪街頭
後來在加拿大參加一次腦方面的學術研討會才知道
許多神經學(尤其大腦)的研究
證明某些行為例如性騷擾或強暴
可能是因為大腦前額葉病變或受傷
無法抑制自己的慾望或規劃事情緩急輕重
看來王伯伯可能是腦傷造成行為異常
引導學員藉此討論
如果人的行為受制於大腦
是否應該廢除死刑 犯人人權是否該被重視
進而討論到哲學上的"機械論"(人生一切都是註定的 )
還是"自由意志"(人是可以自己選擇自己做決定的)
說不定將來大腦的研究越多越證明人或許沒有多少自由意志
又不知不覺討論到王永慶很節省 把用剩的小肥皂結合成大塊繼續使用
被傳為佳話
我問學員 : 很多三級貧戶 說不定一直都這樣做 是否會變成故事 是否會被當成美德傳頌
學員好像忽然開了竅 眼睛睜的好大 好認真討論思考
竟然延遲了半小時下課都不自覺
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我的遭遇則不太一樣,當年我所就讀的台中一中,是個相當放任自由的學校,沒有能力分班,也沒有性向分組,高二時「隨你的便」,把「想」讀文組的學生編成幾班,高三時,又「隨你的便」,把「想」讀丙組的人再編成幾班。
我是甲組班畢業的,但因某種不足為外人道的原因,而報考丙組,自行到教務組「更換」大專聯考報名表。在報名時,有位老師看到我的報名表和同學不一樣,他借過去看,看到我填的志願表,搖搖頭,但「不置一辭」。結果我雖考上了第一志願,但畢業後 卻跟我 太太一樣在從事文化事業工作。
表面上看來,我太太是「一帆風順」,而我則是「一波三折」。在求學階段中,我 一直不太瞭解自己的「性向」或者「興趣」是怎麼一回事,而學校也不來個什麼「測驗」,指示我「應該」朝那個方向發展。不過我還是非常感謝台中一中,它雖沒有給我太多課業的複習及考試技巧,但它也沒有「剝奪」我什麼。
談到「性向」,我就不由得想起詩人里爾克(R.M.Rilke),他是繼歌德之後,最具國際性的德國詩人,他的詩集及一本有自傳色彩的小說《馬爾泰手記》在國內均有中譯本。里爾克是一個極具浪漫氣質的感傷主義者,文靜、瘦削而蒼白;他的父親是一名軍官,根本不理會里爾克是什麼「性向」,或者有什麼「興趣」,而在里爾克十來歲時,就硬把他送到聖波藤的初級軍事學校,想把他訓練成一個軍官。在耐心忍受四年強調紀律、敵視個性的住校生活後,又轉到另一所軍事學院。第五年時,因為體格受不了嚴厲緊張的訓練與生活,他的雙親只好讓他退學。
後來成為享譽國際詩人的里爾克在回憶這段生活時說﹕「精神上的痛苦有甚於身體的痛苦」,他自覺如果不受那五年軍校生活壓抑的影響的話,他將不會變成後來的樣子(成年後的里爾克,心理方面有些困擾)。如果里爾克的父親當初先給他來個什麼「性向測驗」,讓里爾克去就讀符合其性向(譬如文史藝術)的學校,那會是一種什麼結果呢?這當然是無法回答的問題。
不過我們讀里爾克的詩,很容易即能感覺出某種不一樣的味道,他的詩雖也是感性的,但卻是精確、簡潔而內斂的感性。換句話說,是一種經過「軍事訓練洗擅」後的感性,也是一種令人讚賞的獨特的藝術形式。雖然里爾克自己抱怨在軍校生活中時間和精力的白費,但藝術評論家及精神分析家大抵認為,違反其志趣的軍校生活反而「平衡其極端的感性,使其思想更加精深,而開啟了他對人類困苦的特別瞭解」。
里爾克的一生,是頗符合「悲劇英雄」的某些要件的,他承擔了命運所加諸其身的橫阻與挫折,但最後起而反抗它,在他的「不幸」中同時彰顯了他做為一個人的「尊嚴」。但現代杜會是不想要「悲劇」,也不想要「英雄」的,它要預防「悲劇」的發生,要預防「所學與性向不符」的發生,而且愈早預防愈好。現在有各種方法告訴你「智力多少」、「性向如何」、「各系畢業生在幾年後的需求量多少」......總之,就是想事先告訴你「你應該走那條路」,怕你踏出「錯誤的第一步」,怕你白費時間和精力,將來學非所用,或不能學以致用。
其實一個人的性向很少是極端化的,一個人的興趣也很少只侷限於某一類的。精神分析大師佛洛伊德接受的是嚴格的醫學教育,但終其一生都既是科學家,亦是哲學家。根據他自己的解釋,他說﹕「我年輕的時候,有一種強烈的玄想傾向,但是我自己知很無情地把這種傾向抑制了」,他強迫自己把注意力集中在嚴格的科學上。
中年以後的佛洛伊德,又讓自己回到原來的興趣。「科學家的佛洛伊德」逐漸變成「哲學家的佛洛伊德」,到了晚年,他甚至選認為自己的行醫乃是「不務正業」。精神分析被稱為是理性主義與浪漫主義的結晶,正反映出佛洛伊德將他的兩種心性與興趣巧妙地結合在一起。
一個人走上了某條路,我們只有在他走到終點時,才知道他是走「對」了,還是走「錯」了。我們看史上傑出人物的傳記,可以發現不少人都是中途「改行」的,譬如後期印象派繪畫大師高更,他原是個銀行家;日本當代傑出的專業漫畫家手塚治蟲及專業作家安部公房,都是束京帝大醫科畢業的。十九世紀法國傑出的哲學家索雷爾,原是工程師,二十世紀的哲學天才維根斯坦,原來也是航空工程專家。
這些人後來的成就和他們原先「所學」不一樣,但以前走過的那條路如絕非走錯的冤枉路,並沒有白費時間和精力,因為他們以過去所受的訓練來看後來關注的事項,為這兩個看來不相稱(或者說「性向不合」吧!)的領域找到了「新關係」,而得到了前所未有的新感受與新見地。譬如索雷爾和維根斯坦,他們都分別為當時的哲學注入了工程師格外看重的「精確」與「明晰」成份,而豐富了哲學的內涵,你能說他們當初唸工程、做工程師是「走錯了路」嗎?
我高中時代看王尚義的書,記得他曾寫過這樣的一個故事(大概是在《野鴿子的黃昏》裡)﹕一個醫科學生對哲學有濃厚的興趣,而在「是否轉系」的心理衝突中徬徨。當時覺得他這篇小說很感人,但當我大學要畢業時,卻體悟到那個故事是「無謂的濫情」。
接受了完整的醫學教育再去研究哲學不是也可以嗎?說不定可能有更好的成果呢!
(本文收錄於《失去的暴龍與青蛙》一書)
轉貼自My Dear JO
Suddenly, I lose all of my feelings . I have no laughing, no anger ,
no sadness, no tears , no loneliness, no disappointment . Nothing......
There must be something wrong with me.
But....
To be a person who has no feelings is not so hard.
To be a person who has no heart is not so hard.
To be a person who has no love is not so hard.
And I like to keep myself in this way.
有時候也希望可以永遠 keep myself in this way.
但是不可能
心 還是會繼續活蹦亂跳 一會兒開懷 一會兒憂