《李江琳新書 1959拉薩--達賴喇嘛如何出走》中共軍官之女:大不了回不了中國









李江琳出書,並表示:「西藏人在意的是文化保存;中國則在意領土的維持。」(聯經出版社/提供)
1959拉薩--達賴喇嘛如何出走(聯經出版社/提供)

記者陳思嫻/台北報導


旅美中國歷史學者李江琳,曾參與西藏流亡精神領袖達賴喇嘛英文自傳《我的土地,我的人民》翻譯華文工作,在達賴喇嘛75歲生日(今天)前一天,李江琳在台灣舉辦《1959拉薩!──達賴喇嘛如何出走》新書發表會,她說:「我的目的是重建西藏歷史。」


驚覺中國扭曲達賴喇嘛


1988年李江琳赴美求學,接觸猶太歷史,並開始對弱小民族,尤其是「流亡」的議題感興趣,1999年李江琳在紐約中央公園初次看見達賴喇嘛,當時她相當震撼,「畢竟在中國,官方都稱達賴喇嘛為分裂份子,而非賦予他精神領袖的形象,中國人民對此敏感問題也都噤聲。」2004年李江琳正式與達賴會面,她感到達賴原來是如此慈祥、溫暖以及風趣。


2008年她希望獲得達賴的授權,專注採訪達賴喇嘛,為西藏寫歷史,當她獲得授權,決心辭掉工作,到印度的西藏流亡政府所在地達蘭薩拉進行採訪,達賴喇嘛得知她的狀況,關心問道:「妳辭職了?那要怎麼生活呢?」李江琳回應:「當初您到印度時,也是一無所有啊。」


就這樣,李江琳開始從訪談中,佐以資料的蒐尋,以及西藏流亡政府所提供的珍貴歷史照片,重新建構達賴喇嘛1959年離開西藏的那段歷史,尤其1959年至1979年這段期間,同時也是西藏流亡社區在海外形成的開始,李江琳說:「達賴喇嘛一生的事業是從流亡開始的。」李江琳表示,達賴喇嘛已經流亡50年了,半個世紀皆無人研究他流亡的時間點,以及導致流亡的事件和流亡過程,她便著手重建這段歷史。


台灣藏人:中共妖魔化西藏


達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁表示:「李江琳不僅採訪達賴喇嘛,也採訪了許多流亡藏人,該書內容是否為真實的表述,大家都可討論。」達瓦提到,李江琳身為一個中共軍官的女兒,能夠同情弱者,追求並支持正義,對世人而言,該書是對西藏更直接的認識,「因為中共一直妖魔化西藏,可藉由此書讓讀者了解中共的真實面目;如此關心西藏,李江琳是基於對人類文化的理念,而非為了利益,寫這本書,無疑造成她在中國生存的威脅。」


李江琳接下來將撰寫達賴喇嘛的傳記,即使她的部落格在中國已被官方關閉,李江琳說:「大不了就是回不了中國,我是一名歷史學者,我只是客觀地呈現我的觀點和事實。」


arrow
arrow
    全站熱搜

    麗思 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()