麗思的部落格

我們有一位志工(英文老師) 每年暑假都會為我們安排一次DIY學英語

去年教孩子做餅乾學英語 學一些做餅乾的材料 工具

今年則藉著孩子點購水果汽水  學習水果名稱  價錢 以及點購汽水需要的英語句型

孩子們都玩的非常開心 也學習一些常用單字句型

她每次活動從教具 材料準備 工作流程分析 都仔仔細細規劃

希望帶給孩子們深刻快樂的學習經驗

How much pineapple/honeydew do you want?

I want 2 spoons of  pineapple.

How much should I pay?

8  dollars. 

清晨似睡似醒之間

一直做著幫母親辦喪事的夢

包括鄰居的助念 喪禮人員的標準流程

還有一些奇奇怪怪的放下與不捨的掙扎過程

如是否要留下衣物做紀念

她的置物櫃  她的床位都要清出來

有一點點哀傷  卻也知道是夢

可是卻睜不該眼睛 揮不走畫面 醒不過來

只知道是夢   在半睡半醒間念著佛號  為母親祈福

真不巧  她剛剛回來  又跟我 "盧" 老人之家如何虧待她

讓我發了一頓脾氣  又造了口業

阿彌佗佛! 請原諒我!

在教書的時候 除非家裡有事, 如孩子要考學校 或有人病痛

幾乎到了暑假就會出國 

因緣際會遇到EF要我帶遊學團 帶過波士頓 倫敦 溫哥華

順道遊歷美西 美東 歐洲

那是我中年生活最精采鮮明的經驗

一個在家是路癡的人 竟然要到異國

拿著英文的guidebooks, maps, and the bus schedule

(那地圖是左翻過來 右轉過去才對得準方向)

帶著幾位高中, 大學生,還有在職教師  到處遊蕩

每次都會有一些些新鮮的文化刺激 感動 和甜甜的回憶

西方男子對女人真的很友善照顧

隨便一個車上 或飛機上鄰座的人

都很體貼  和善   健談 (也許好人都被我遇到了)

在台灣好像越優質的男性越拘謹

他們只談無關自己個人生活樣貌的學問 觀念 生態等

八月中到長江三峽搭四天四夜的船  沿途遊玩岸邊城鎮

主要目的是去體驗水壩   顧不得舒適與否     定位為知性之旅

我比較不喜歡去大陸玩 因為  怕討價還價等

我喜歡歐美的開闊  舒適  童叟無欺

因為身體不好加上龜毛  所以出國要帶著所有的藥

從  內科 外科 腸胃  口服的外用的  到牙籤棉花棒 

也許因為年紀 這兩年出國少了一些雀躍

好像是強迫自己要出門   跳離家中角色情境

免得變成礦物 無法適應生命中可能遭遇的任何變遷

把心帶回家

我和先生結婚10周年那天，一位移居加拿大的朋友給我寄來一份禮物→『一張遊戲光碟』，
名字叫《別讓那只鳥飛了》。

我沒有玩遊戲的習慣，因此就把它當做一份紀念品收藏了起來。

一天，8歲的兒子在我書房裏亂翻，發現這張遊戲光碟。

玩過之後，兒子對我說：“媽，這裏面有一隻鳥，弄不好就會從窗口裏飛走，一飛走，遊戲就砸了。”

在兒子的提醒下，我打開了電腦，執行那張光碟。

這時我才知道，原來它是一張針對成人而開發的大型遊戲軟體，總投資8,500萬美元。

遊戲打開之後，映入眼簾的是一棟具有皇家風範的豪宅。豪宅裏各項生活設施應有盡有。

遊戲者進去之後，可以以主人的身份在這裏生活。

你想打高爾夫，可以去高爾夫球場；你想看書，可以走進書房；想喝咖啡，可以讓僕人給你送去；

想舉行舞會，可以邀請包括馬丹娜在內的100位世界級影視明星；

想去旅行嗎？車子就在門口；上了車，沿著門口的路，你可以去埃及、法國、中國等任何一個地方；

假若你有一位情人，還可以秘密地約他出去，到附近的海濱或南美的哥倫比亞大草原。

總之，在這裏，你可以隨心所欲地生活，可以按照自己的意願想怎樣就怎樣。

但與現實不同的是，這棟豪宅裏有一隻鳥在飛，

它嘴巴上叼著一隻籃子，從客廳飛向臥室，又從臥室飛向書房，飛向餐廳，飛向豪宅的每一房間。

這只鳥有一個特點：

不論你是外出旅行，還是在家讀書，或是在公司處理商務，你都不能忘記往這只鳥的籃子裏放東西。

假如你忘了，到了一定的時間，它就會從某個視窗裏飛出去，

一旦出現這種情況，螢幕上就會出現這一個畫面：

豪宅倒塌，野草叢生；夕陽下，一個孤獨的身影慢慢地消失在黑暗中。

那麼，該向那只籃子裏面放些什麼東西，才不會使鳥兒飛走、豪宅倒塌呢？

遊戲裏有一份功能表，那上面有包括金錢、花朵、微笑、哭泣、親吻在內的152種日常用品和日常行為。

它是赫利克斯公司耗時3年，從全球50萬對金婚老人那裏徵集的，每一件東西，每一個行為都按照這50萬對金婚老人票選得票的多少，被賦予了不同的時間價值，有的代表一個月，有的只代表3分鐘。

至於哪種代表一個月，哪種代表3分鐘，上面沒有明說，完全由遊戲者根據自己對它們的認知來判定。

自從打開這個遊戲，我就被它迷住了。

只要有空，我就要玩上一陣。

起初，由於不知該向鳥兒的籃子裏放些什麼，所以那棟豪宅經常被我弄得從螢幕上消失。

有一次，實在是不知該怎樣侍候它，就隨便挑了一個吻放在籃子裏。

結果大出意外，它讓我大書房裏看了整整一下午的書，

有幾次它甚至還把籃子放在我的書桌上，然後自己跳到裏面打一個盹。

還有一次，我送給它一個親密的擁抱和惜別，就去了墨西哥的古瑪雅城市遺址奇琴伊察。

這次更出乎我的意料，半個月後，我回來了，

鳥兒不僅沒有飛走，當我到達家門口時，它還熱情地迎接了我。

這到底是怎樣的一隻鳥兒呢？

我送它金錢，它只在家裏待3分鐘，我送它一枝花朵，它竟可以待上3個小時。

後來我終於發現，它是一隻婚姻鳥，並且它有許多不起眼的救星。

一個輕吻，一個微笑，一個擁抱，

一句關切的話語，一份小小的禮物，一段短暫的離別，都可以把它留下。

現在我已能非常熟練地玩這個遊戲，並且越玩越覺得它不再是一個遊戲，

而是50萬對金婚老人在婚姻生活中的感悟和發現。

它告訴我，一句微不足道的贊許，一杯順手遞去的熱茶，一枝10塊錢的玫瑰，

這些日常生活中微不足道的東西，具有滋養婚姻的神奇力量。

前不久，一位朋友結婚，我把這張光碟送作禮物，轉贈了出去。

我想，我應該讓更多的人從這個遊戲中，悟出婚姻中的一些道理。

把心帶回家,不要把一生心血精華賣給公司，留給家人的卻是破銅爛鐵.

 

引用自:寂寞的部落格  謝謝!

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Oh6c0TeTSEXPG1XLA18K9cs-/article?mid=179

    他的故事，值得台灣教育界深思……

奇宏早產缺氧，偏偏醫院的氧氣筒故障，出生時沒哭，媽媽以為死胎。

直到四個月大時，剛由國外學成歸國的前衛生署長診斷，才知已成為腦性麻痺患者。

為此媽媽特地讓奇宏晚一年上學，和小他一歲的妹妹同班，以便照顧他。

當奇宏要入小學時，媽媽告訴他，如果有小朋友罵他「白癡」或「神經病」，

那不是你的錯，因此，第一次在學校被罵，奇宏回家立刻對媽媽說，

今天有人罵我，我不生氣。以後在學校的情形，依然如故。

直到奇宏上國中一年級了，有一天放學回來，

媽媽看到他被欺負的身體多處瘀傷，長期的自我建設崩潰了。


媽媽聽人家說，像奇宏這樣的孩子，外國比較會接納，而且還有特殊教育等，

但不知道哪個國家最好，手上並沒有資訊。

十四歲的奇宏和弟弟妹妹，就這樣被媽媽帶到人生地不熟的南非，

在流浪到第四個城--開普敦時，

終於打聽到專門給腦性麻痺小孩上的Vista NovaSchool，

從小學、初中到高中畢業。


但當時還在種族隔離，該校師生一律純白，怎會收留外國孩子呢？

媽媽帶著奇宏向學校請求，校方要奇宏的健康檢查、

智力測驗、推薦信，並經家長會通過後，試讀一星期，


家長會再開會決定是否接受奇宏入學。

智力測驗的題目是英文，才會ABC的奇宏不會，

校方主動聘請我駐南非領事館的人員來翻譯。

通過後，學校考慮到奇宏的英語能力，為免學習挫折，

特地給他降讀小學六年級。

全校共有八百個學生，每班約八個人。


視神經受到傷害，弱勢六百度的奇宏，運動神經也受傷，

他的手不能寫小字， 校方特地為他向各方爭取經費，

買了一台手提電腦專供奇宏使用。

 奇宏覺得南非這個國家很浪費，竟然把昂貴的手提電腦給他當打字機

媽媽一聽，索性為他請了電腦家教，從初階到高階。

有次處理電腦的老師搞不來，奇宏同老師說，只要這個程式加那個程式就可以了，

老師一試，果然如此，驚為天人，以後高中部電腦當機或有病毒，

都送小學部給奇宏解決，家長們也都把家裡的電腦，請奇宏幫忙。

在南非上學才半年，奇宏就狂愛英文古典詩，喜劇，文法雖錯，

還是一直寫，老師就一直改，讓他進步很快， 

有一次，老師以為他抄襲，就要他寫一篇更長的詩，

校長甚至對他說：「你再寫幾篇比這三篇更長的詩， 我把它裝成冊給全校看。」 

校長拿到他的新作品時，說：「你是一顆閃亮的星。」

奇宏成為全校的風雲人物。


每年都得獎的奇宏，高中是第一名畢業獎，也得全校英文最好的獎。

畢業典禮時，全校的家長起立為奇宏鼓掌。

優異的成績，讓奇宏申請到南非最好的開普敦大學，

大學的同學也把他當寶貝，大三畢業時，奇宏順利的讀碩士先修班。

南非的大學三年畢業，總成績七十分以上，才可上大四，

等於碩士先修班，南非大學系統不易轉系。


回顧在台灣上小學時，奇宏都是全班倒數第二名，常被老師打，


當他很難過時，媽媽就說：「沒關係，媽媽以前都讀最後一名」來安慰奇宏。

上體育課時，台灣的老師要他留在教室，

南非的同學卻集體拉他一起上體育，

同學都是死忠兼換帖，感情好得不得了，

校方還為不笑的奇宏召開家長會，

由七、八個老師對媽媽一人，診斷出奇宏太想念在台灣的爸爸關係。

如果不是媽媽勇於闖蕩，奇宏認為今天他可能只能在街頭賣公益彩券，

而不是開普敦大學受景仰受寵的英文詩人學生，

他說「媽媽真的好偉大。」

來自:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!1oNkgeyRGBuW.s5brms0GA--/article?mid=2397

     謝謝如魚的詩人

吉祥臻的成長團體是心靈的探索與冒險

老師: 我不敢玩!

夜空下的奔馳

師生ㄧ起探索遊戲

跑吧! 孩子!

昨天團體諮商師帶著基金會的孩子

吉祥臻的慶生會表演1

吉祥臻的慶生會表演2

吉祥臻的慶生會表演3

「懶於運思是最大的罪過」（西諺）

「人決不能被任何人，甚至不能被上帝，只當作工具，而不同時作為目的本身」【人即目的不是工具】（語出康德 ＜實踐理性批判＞）

若干年來，教育部戮力於推動教育制度的改革（就是被不少有心人士口誅筆伐的「教改」），好不容易能把單一聯考制度順利廢除，並以多元入學方案取而代之。暫且不論多元入學的優缺，正在期望此舉可逐漸打破國人「一試定終生」的思考模式之際，卻又聽聞家長因參考書事件（民眾揭發書商偷天換日式地將教科書降價金額轉嫁到參考書費用之事件）抱怨連連，似乎意味著買不起昂貴的參考書，孩子的學業競爭就註定要輸在起跑點上，顯示我們的家長仍擺脫不了傳統升學主義影響，且持有以考試成績論斷子女優劣的心態。當真使人有改的了「制度」，改不了「人心」之慨歎，升學主義的幽靈果真死而不僵！不禁讓人憶及百餘年前清廷「中學為體，西學為用」的洋務運動，原寄望中西調和以強國本，結局卻是水土不服以告終。試問，被鴉片腐蝕了的身心如何駕馭船礛砲力？

    就筆者觀察，許多原本立意良善的制度或措施，一旦進入台灣社會便會荒腔走板、光怪陸離。以參考書為例，原本是設計讓學生用來複習課堂上所學到的原理原則，使其得以精熟習得之知識，若學生接受教師評鑑已能通曉原理原則之運用，則參考書實是可有可無。不過，當參考書成為學生欲獲取高分的競爭工具時，它反而轉變成控制、壓榨學生之時間與精力的金箍咒。依「參考書→高分→名校科系」的直線邏輯思考，參考書的地位便反客為主地凌駕教科書之上，成為眾學子及望子成龍的家長們所不可或缺之精神寄託。

    因此，腦中的價值觀若不改變，再多制度或技術上的變革都是徒勞無功。學校舉辦的家長說明會，說明的應包括教育的精神與目的，讓家長瞭解學校要培養的是學生的獨立思考能力、廣泛的興趣、對人的尊重以及自我潛能的提昇，而非讀書考試的工具，以從根破除升學與文憑主義的迷思。同樣地，政府喊出「拼經濟」的口號，不僅是賺錢入荷包似的宣誓，重要的是應提出政治、社會、教育、福利、以及文化等相關配套政策，除使民眾的經濟安全得以確保外，更能整體性的提昇國民的生活品質與素質。

    學校若成為篩選學生的競技場，將只會造就出更多欠缺學習意願和正向自我認同的學子。孩子如果在學校得不到成就感，回家又要因成績差被父母責難，那他（她）能到哪裡去呢？君不見，近年來中輟生犯罪及青少年沉迷網際網路等社會問題嚴重乎！我們的社會何時能創造出一所所「沒有失敗的學校」，讓學校中的工作者不以教出一批「好」學生為榮，而是以教「會」每一個學生為職志。

猶記日前，中央研究院李遠哲院長在某場合專題演講中，引用美國總統已故林肯名言，「世界上沒有下賤工作，只有下賤的人」，闡釋職業不分貴賤，只要肯努力，行行皆可出頭天的觀念。本人認為，李院長的理念訴求於現今社會很少有人不懂或無法了解，但為何以考試分數高低評斷個人成就的「科舉餘毒」依舊普遍存在？原因自是錯綜複雜、千絲萬縷，而筆者覺察到一個很可以探索的因素是，台灣人內心深層的不確定感。

    人存活於世，汲汲營營於學位、工作，求的不外乎是基本生活的保障；倘若能名利雙收、位高權重，更可證成個人自我存在的意義與價值，故鮮少有人得豁免而不予追逐，這本也是人之常情，不宜用一種過高的道德理想加以批判。不過，在追逐的過程裡，人們往往容易由於身陷物慾而「倒果為因」式地昏了頭；也就是說，名利、權位的追求原僅是保障個人生活、肯定自我存在的手段，卻逐漸功能自轉地演變成駕馭存在（being）的目的。本是為了基本需求的滿足，到頭來卻發現這個需求怎麼也填不滿，悲乎！人成了需求的奴隸，人逐漸地從自身異化出去，終至完全失去主體性而隨波逐流。

    何以如斯？就台灣社會來看，筆者的觀察與解讀是，台灣人對自己的未來普遍充滿著一種不確定性，而這種不確定性無形中觸動了對生存、生活的不安全意識，為了撫平這種基於安全匱乏所產生的存在焦慮，故而只好藉由不停地追逐、擁有，來讓自己好過些，來讓自己感受到明天我仍會安安穩穩地活著，同時，也可藉機逃避以免去面對內在如此脆弱的真實自我。在此前提下，少有人會選擇「冒險」去走一條未知但發展空間無限的路，汝不見，名校的醫學、電機、法律、企管等科系總是讓學子擠破頭，公職考試的名額永遠供不應求，而衡量個人高低的那一把尺，又豈只是李遠哲院長口中的分數或科系，個人以為更妥適的說法，是那一套讓不確定得以確定、讓人得以安身立命的世俗文化價值。

    筆者作如是想，台灣前途並非僅憑藉著選出一個「萬能政府」來因應各種劣勢或變局，而始終是繫於國民素質的能否提昇，而國民素質的提昇則仰賴教育，教育除了是專業知識、技術的傳授外，更應是一種生活態度、價值的經驗默會與人格養成。台灣的教育欠缺靈魂，故流於浮淺，社會欠缺一種「雖千萬人吾往矣」的核心價值，故總是產生跟隨「主流」或呼應「民意」式的短線操作型態，長此以往，理想和願景則永遠只是口號！

「仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心而不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。」（語出孟子 ＜告子＞章句上第十一章）

《本文摘錄自版主之著作「觸法少年輔導實務──晤談室中的沉思、領悟與行動」（心理出版社，2006）一書》

引用自http://tw.myblog.yahoo.com/heart-0321/article?mid=1845&prev=1847&next=1844    謝謝群群的爸爸