有一天，四十歲出頭的女強人苦惱無助地出現在心理醫生面前：

『我不喜歡我的工作， 對同仁沒耐性，我也不關心他們， 我對我的工作感覺沒什麼意義，我每天都覺得很沮喪， 早上爬不起來，晚上睡不著，還會無緣無故的掉眼淚。 我想把工作辭掉，而且我也不缺錢。』

心理醫師問：「你不工作，那你準備做什麼？」
  「我只是不想做了！」這位女主管回答。

心理醫師聽完她的情況，立刻勸她打消辭職的念頭。

『你不能這麼做。你如果把工作辭掉，你就會馬上成了一個專職的鬱症患者。你一定是遭遇到某些問題，你必須去緩解這些問題，而不是把工作辭掉。』 心理醫生勸她。

當時，這位心緒煩亂的女主管正計劃把工作辭掉，準備到偏僻的鄉下買一棟房子，一 個人住在那裡。

心理醫師一聽，「那就更危險了！因為你會更寂寞、更難過。

我希望您先就自己的環境調適一下。」

這位及時為女主管踩煞車的諮商師，就是著名的作家鄭石岩。

從事了二十幾年的心理諮商， 鄭石岩 教授發現，最近幾年，台灣憂愁、煩惱的人口正不斷在增加。

從流行文化裡，更可以感受到這種煩惱的情緒，無處不在。

歌星周華健唱著中年男人的煩惱，從「鈔票愈來愈難賺、孩子愈來愈胖，到威而剛的 藍色小藥丸」都讓中年男子煩啊！

而原本應該「少年不識愁滋味」的新新人類，隨著社會的複雜多元，情緒的困境四處蔓延。

歌手林曉培一曲《煩》，直率大聲地喊著：「煩啊！煩啊！煩得不能呼吸」彷彿是這一代年輕人的心聲。

煩惱為何而起？憂愁為何而起？煩惱為何而生？現代人為何把焦慮變成一種思考的習慣？

振興醫院精神科醫師毛衛中形容，現代人每天都生活在被恐嚇之中。

他指出電視廣告每天都在警告：

                  「你長得太胖了！」

                  「你在床上的表現還不夠好！」

                  「你吃的油裡頭膽固醇太多了！」

  「你喝的水中有很多細菌」，搞得每個人都緊張兮兮。

   與過去的壓力來源比起來，現代人焦慮的常常是一種？無形、抽象的，甚至是想像出的危險。

我們的身體對這些無形的壓力做出反應，肌肉緊張、血壓升高、心跳加速，腎上腺分泌增加，這些反應可以讓人跑得更快、跳得更高，在過去可以幫助人類逃離野獸、災難，然後我們的身體就可以回復正常的狀態。但是到了現代，這種身體反應並不能增加我們解決壓力的能力。

肌肉緊張並不能增加我們付帳單的能力；心跳加速也不能化解我們跟主管的衝突。所以我們的身體一直處在應付壓力的狀態，但是壓力卻不能解除，身體就無法恢復常態。

【 如何解決現代焦慮？】

要解決現代人的煩惱、焦慮，需要改變我們面對壓力的方式。

1 、認識壓力公式

鄭石岩教授在多年的諮商經驗中發現，人的壓力，可以用一個公式
表現， 壓力＝負載╱自我能力。

負載等於是卡車上所載的東西，自我功能就好像這部卡車的承載能力。如果上面負載的東西並沒有增加，可是你現在很難過，這就表示有幾個可能，一是你的自我功能減弱 了，一是你在上面加了太多別的東西、太多垃圾。

例如，在辦公室跟同事處不好，回家後跟家人處不好，這些壓力、這些情緒，全都加到工作上去，就變成垃圾負載。這些衝突、情緒，其實跟你的工作並沒有關係，但都全部被加到你的工作裡面去。

2 、減輕垃圾負載

對於這些人來講，鄭石岩教授並不主張馬上把他們原來的主題負載減少，要減少的是他們的垃圾負載。

根據這個壓力公式來分析，鄭石岩教授為那位女主管開了三個處方。

                  第一個處方是運動。

因為運動可以刺激腦下垂體分泌腦內啡，使人的心情變好。                  

第二個處方是儘量表現出開心的樣子。

鄭石岩告訴那位女主管每天進辦公室前，就深深吸一口氣，裝一裝，假裝高興，感覺自己的胸口鬆開，把眉毛揚一揚，很高興，振作起來，再走進辦公室，並且要記得跟人 打招呼。

鄭石岩解釋，一旦你經常這樣作，行為影響情緒，人真得會變得比較快樂。

                  第三樣處方是笑。

因為笑的時候可以產生內臟按摩。而且笑的時候通常都會深呼吸，也會刺激身體產生令人舒服、愉快的分泌物。

幾個星期下來，這位女主管真的有很好的轉變，她保持運動，心情也變好了，也不再有辭職的念頭了。

                【化解壓力 20招】

  ◆早起 15 分鐘→讓自己有更充裕的時間面對早晨的

      壓力。

  ◆改善外表 →使自己看起來更美，心情也會更開朗。

     ◆把家裡或工作的環境整理一番 → 如此才能免去找

         不到 東西的困擾。

  ◆家電、器具損壞馬上修理或換新 →不要任由一些生

     活不便之處破壞您的情緒。

  ◆和樂天派的人做朋友 →杞人憂天型的人物，讓您養 

      成擔憂的習慣。

   ◆凡事事先計劃 →別等到用完最後一滴油才趕著去

      加油。

  ◆做事一件一件來 →尚未完成眼前的工作時，別去想

      下一個任務。 
  ◆討厭的工作儘早做完 →免得令你心煩。

  ◆要懂得變通 →有些事情不值得力求完美；有些事情

         必須妥協、折衷。
  ◆把問題說出來和朋友討論 →別悶在心裡。 
   ◆每天做一、兩件你最喜歡的事情 →愉悅心情。 

   ◆每天留給自己片刻寧靜 →一方面休息，一方面整理

      思緒。

  ◆不能依賴「記憶」 →重要的約會、工作應該用筆記下來，才不會耽

   誤。

  ◆當你感到愈來愈緊張時 →試著放鬆肌肉，做幾個深呼吸。

  ◆懂得拒絕 →學會對你沒時間或沒興趣參與的工作或活動說「不」。

  ◆碰到必須大排長龍的情形，不要感到不耐煩。

  →因為這就是人生，何不一笑置之，安之泰如。

  如果預期必須等候一段時間，應該帶本雜誌去打發時間。

  ◆避開吵雜 →感到四周聲音過於嘈雜時，可戴上耳塞。

  ◆洗個熱水澡鬆弛情緒 →夏季可改採冷水浴。

  ◆就寢前，先將第二天的生活做一計劃 →包括進餐、衣著。

  ◆睡眠要充足 →缺乏睡眠會使人變得焦慮、易怒。

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★另類的讀後感

許多人問起〜olen為何叫olen，

其實這名字，純是信手拈來。

牛奶糖是貓，olen也是貓，只不過它是像黑輪眼睛的熊貓也

說到緣起，該是一本摯友送的書〜

A black eye isn’t the end of the world  (黑輪並非世界末日)

那是熊貓的人生哲學〜

黑輪？ 不用傷心，毋須羞愧。

每個人偶爾都會有黑輪

專注在發生的事情上，

而不是在眼晴的黑輪。

之所以覺得黑輪這件事很大條，

是因為你不知道什麼原因讓它來到

從這個經驗中學習、成長，

然後從你和他人的眼中，

黑輪就不再那麼清晰重要！！

全書中只有三十個小品搭配圖片，加總才六十頁，

小得可愛，可是句句寯永，發人深省。

這樣的一本書，陪著olen飛越峻嶺，走過低谷，涉過激流，

最後來到蒼鬱的竹林，過程如書中所述：

不用驅離，傷心自會遠離

你無法趕走悲傷，

就如同你無法趕走陰鬱的十一月。

當它想要走時，他自會離去。

傷心不會永遠存在，就如同冬天不會永遠在這裡。

所以就這樣讓眼淚流下去，

將你的手臂環繞在沉重的心上抱緊，

然後等待它離去。

你會發現，

當知道時間會帶走一切，

你就較能忍受傷心。

找到屬於自己的竹子

 別因為大家都喜歡某個東西，

就浪費時間去假裝自己也歡喜。

相信自己的膽識，而非他人的異議。

除非你想要讓自己總是饑渴不已，

永遠渴求別人對你的稱許和滿意

花時間夢想

除非你騰出時間，

要不然你永遠找不到空閒時光。

創造一個做夢的地方…..虔誠地前往。

閉上眼睛，不要思考，而是夢想，

你將會發現平凡生活中的〜

非比尋常

終於在這一本書中，看到自己其實可以欣賞自己醜陋的黑輪，

這個原本令人傷心覺得悲哀的黑輪，

竟然是上天送給我獨一無二的禮物，

找到真正的自己，也擁抱夢想!!

所以，您覺得olen這個名字，如何？

<加註後記>

olen特別推薦本書的另一大優點：

此書六十頁，可是圖片占三十頁，

所以...讀完此書，

眼睛不用擔心會變成黑輪

這是它附加的好處

各讀書會選書時，不妨可以考慮

書名：Olen並非世界末日〜熊貓的人生哲學

作者：瑞恩史卓貝   

譯者：楊婷媖

出版者：漢欣文化事業有限公司

生 命

管他染色體！她倆繼續當夫妻

更新日期:2010/10/17 09:37 記者簡慧珍／彰化縣報導

只想告訴你：我失智了

我看著短片 聽著歌聲  讀著新聞.......我哭了.......

更新日期:2010/09/26 02:49 唐鎮宇／台北報導

「男人老了，以前辦公室裡的仇人都變成了朋友。」

一位老太太最近忿忿地說：「可是啊，男人老了，以前臥室裡的愛人，都變成了仇人。」

「為什麼會這樣？」

「因為沒有了利害關係。」

老太太說：「以前在辦公室為了升遷，一個鬥一個，誰也不讓誰，所以一堆仇人。現在全退休了，寂寞得要死，碰上老同事，高興還來不及呢。不上班了，沒什麼好爭了，當然仇人都成了朋友。」

「有道理。」我笑笑，問她：「可是愛人又怎會成為仇人呢？」

「也因為沒了利害關係。」

老太太頓了一下，拉長了臉說：「以前他對我不好，我就不陪他睡覺。可是現在他不行了，不陪睡覺，正好，你陪他，他還覺得討厭呢！現在不上班了整天在家閒著，不是挑這個，就是挑那個，我不聽他的，當然成了仇人。」 

這老太太的道理，乍聽是氣話，細細想還真有道理，由「男女相悅」到「夫妻相守」，這「悅」與「守」就是不一樣。「悅」是情、是心，比較抽象；「守」則是守這個家、守這群子女，多少比較具體、較現實。 

主持人問一位海員的妻子：「你丈夫出海，一去就半年三個月的，妳怕不怕？」

「以前怕！但是現在不怕了。」女人說。

「為什麼？」

因為我叫他保了一個高額的險，他出了什事，家都還能維持。」

女人笑得很奇怪：「從那以後，他走他的，我就一點都不緊張了。」

這訪問距今總有七、八年，可是我總還想起，總浮現那女人的笑。

因為當時我聽了嚇一跳，心想原來女生那麼現實。

 

那時候我還在紐約教書，我的繪畫班上有個從初級一路學上來，已經跟了我三、四年的老學生。她不開車，每次上課都自己坐巴士來，再由她先生接回去。

她的先生我見過，是個 180公分高的警察，加上是義大利裔，十足大男人主義，每次看到我都露出「你耗了我老婆不少時間」的眼神。我那學生也真像是欠了丈夫的，每次一下課，就算畫到一半，也會飛快地收拾東西，撂下一句「我老公來了」，就衝出門去。

可是，有一天，下課時間到了，她卻繼續畫。

「妳老公來了，快走吧？」我催她。

「來了又怎麼樣？」她居然用眼角瞟瞟門外：「讓他等！」

我猜他們兩口子一定吵架了，沒再催。

後來發現她每堂課都要丈夫等，才知道，原來她丈夫退休了。

「他退休了，急什麼急！」

 

這義大利女人有一天拉著嗓門說：「回家也是閒著，坐在外面等我也是應該的，怎不想想我已經等了他幾十年？現總可以換換了吧！」

這學生的話也留在我心中十幾年了。

我常想：「天啊！可別退休，退休就會被老婆欺侮了。」  

 

談到被欺侮，又讓我想起那位「老太太」說過的話。

「以前啊！我老頭子欺負我，我只有忍著。孩子還小，我能走嗎？當時我要死要活 ,非嫁給他不可，跑回娘家，我有臉嗎？而且錢是他賺的，他都抓在手上，我又拿什麼活？」 

突然換個臉色，也換個口氣：「可現在不同了，他欺負我，我就住到女兒家去，這家住住，那家住住，誰敢不收留我？我告訴你，直到我住在我女兒家，發現女婿對我女兒有多體貼、多溫柔，我才發現自己是白過了，讓那老傢伙作威作福了一輩子.... 。」

 

我的老同學的『一生一次』書裡說得好他以前在公園裡常看見一對老人，老太太總扶著步覆不穩的丈夫散步，親密的樣子，真令人羨慕。

 

後來老人死了，當時外面沒人招呼，卻聽見老太太在裡頭給朋友打電話，有說有笑，還說「老傢伙死了，總算自由了，從今可以跟你們參加旅行團，四處玩了。」  

夫妻就是這麼妙的組合！

 

前半輩子，男人拚命賺錢，把薪水袋往桌上一扔，就覺得盡了責，就覺得是犧牲自己的一家之主。

 

後半輩子，男人多半先凋零，尤其退休之後，更是很快地從「遊民」變成「遊魂」，也從個「良人」變成「涼人」。

人是涼了，從床下半邊開始涼，涼了「那件事」、涼了那顆心，如果再趣味不相投，就連腦也涼了，使得「風情話」也成了「風涼話」。

 

然後，男人更弱了、被攙著、被扶著、被抱著。

換個角色，女人把「他」餵飽了，帶他看了病、散了步，也就覺得是犧牲自己的一家之主。

年過半百，我常想，夫妻的情可能像是銀行，最好年輕時別「貸情」，而要多「存情」。

 

到老來才好「提情」。不致遭到白眼。

當然，我也想，其實一家之主換人作，男人作四十年，女人作十年、二十年，男人還是滿划算的，不是嗎？

 如有侵權 煩請告知
 

(圖來自小星子)

       現在好多人，特別是女性，為了減肥而只吃素食，其實長期食素也是不好的，會造成很多的健康問題！

依然精彩-輕度失智症之因應-1/5

我有一份腳底反射區資料

據說可以預診失智症

可以留信箱索取

宗薩欽哲仁波切開示──佛教的出離

在佛教裡，出離有很多種含義和解釋，我遇到的很多人都把佛教的出離理解為遠離人世，就像悉達多太子曾經做過的那樣，不過這種解釋容易把尚未準備好的人嚇跑，佛陀並不打算剃光每個追隨者的腦袋。

對於生活在城市裏，喝桶裝水，每天坐地鐵上下班的人來說，悉達多的出離在多數時候只能是一種遙遠的夢想。他們可能並沒有太多的選擇餘地。如果你想修行佛法的話，你可能只能在這樣的環境裏修，在地鐵裏，在公司裏，在下班的路上，在晚飯之後。但你同樣可以出離，要知道，出離心並不只有一種表現形式。

如果你想知道自己是否具有出離心，可以以這種方法檢驗：

在過去對你很重要的一件事，現在是否對你一點都不重要，過去可以輕易激怒你的事，現在你是否毫不在乎。如果是的話，那麼你就從這裏出離了。你需要出離的東西很多，並不只是不抽煙不喝酒或不打牌，那只是開始。

所謂出離，就是不再執著過去執著的事物。當你不再執著一件事物或一種習慣，它就失去了指揮擺布你的能力。你也就獲得了自由。從這個意義上來說，你必須出離所有的事物，才能獲得徹底的自由，我這裏所說的所有的事物當然不止是那些看得見摸得著的東西，也包括很多細微的東西。

例如，如果你看到一個觀點，這個觀點令你不舒服，那麼說明你執著於一個相反的觀點。這個觀點奴役著你，所以你會不舒服。這樣的事情也應該出離。不管這個相反的觀點正確與否，或是誰所說，如果他可以讓你不舒服，那你已經被攻陷，你都應該從那裏出離。

應該指出的是，佛教所有的觀點都是為了破除另一些觀點而出現，但它不應該成為你的新主人。你也許經常會變得很生氣，那是因為你的生活裏總是出現與你所預期的相反的東西。

例如，你請的臨時工可能讓你非常不舒服，僅僅是因為她擦桌子的方式與你不同，你很不喜歡她那種看上去非常笨拙的擦法。甚至有時候你在街上看見一些打扮誇張把頭髮染成綠色的人也會生氣。那是因為你執著於古老的審美觀。

要擺脫這種不爽的心態，有兩種方法，一種是你改變心態，不再執著於每個人必須按照你的方式去做事的想法。還有一個就是換一個擦桌子的方式和你所期待的一樣的臨時工。

很顯然，前者是一勞永逸的方法（佛教用的就是這種方法）。後者只能暫時解決問題，你可能必須不斷地更換臨時工（這也是很多人不斷更換老公的原因）。你可能花了很多時間找到一個照你說的方式去擦桌子的臨時工，但你很快會發現，她上廁所的時候居然忘了沖馬桶。

因此，試圖以改變外在的世界來追求完美是徒勞無功的。永遠會有你意想不到的事情出現，把毫無準備的你激怒。你有多少執著，就有多少痛苦，要擺脫痛苦，你必須從所有的執著裏出離。當你生氣的時候你應該看一下自己的心，為什麼會生氣。是否因為出現了與你期待正相反的東西。你的期待，就是你所執著的東西。

佛陀不會被任何事情激怒，因為他出離了所有的執著。你可能因為任何事情生氣，你可能因為公共汽車開的太慢而生氣，可能因為找不到所需要的東西而生氣（她把東西放哪了？她總是亂放東西），甚至可能因為你想讓他生氣的人不生氣而生氣。這說明你非常脆弱。你很容易被激怒。

在經過一段時間的修行之後，你可能還是未能了悟空性，也不知道金剛經在說什麼。但你還是和過去有所不同，過去你是個追求完美的人，而現在你已經可以容許很多不完美的事在自己的生活中出現。例如，你可以吃一道比較鹹的菜而不會抱怨。

所謂完美主義者，也就是說，你希望所有的事情都要達到你所希望的樣子，你希望住在牆壁是天藍色的屋子裏（如果不是，你就會睡不著覺），你不喝桶裝水之外的任何水，你希望用自己喜歡的杯子喝茶，希望茶的味道不要太濃也不要太淡。

做一個完美主義者的壞處就是，你會經常痛苦，因為這個世界上多數事情都不會輕易俯首聽命，它們不會事事順著你。要讓他們達到你所希望的樣子，你必須花很多時間。很多人試圖創造完美的世界，不過他們最終都被證明失敗了。事實上，只要把你的心稍作調整，一切都會很完美。

你之所以看到的是一個不完美的世界，是因為你有各種執著和不切實際的期待，如果你可以從這裡出離，你會變得非常強大，你不再堅持必須住在有藍色牆壁的屋子裡，不再堅持必須喝桶裝水，不再堅持必須用自己喜歡的杯子喝水，不再堅持茶的味道必須不濃不淡。

如果你出離了所有的執著，那麼你就會變得非常自由，沒有任何事情可以激怒你或傷害你。